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第二十三章 灵性(第2页)

  当时很开心,谢了谢他。可现在想来,他把“朝”送给了我,那他就是ZZ了。这样一来,我倒没什么意见。就不知道安安的男朋友

  几里(外号ZZ)会不会介意了。

  哈哈。

  我果然是每日胡思乱想,终不能寿终正寝。

  (后续:该说的还是要说全,没办法,补吧!就当是滥竽充数也好。字数总不能不够。)

  关于我是一只颇有灵性的猫:我以前说过这样一句话,男人是猫,女人是狗。这个是按照忠诚度来划分的。我的观点是,猫是一种贪慕虚荣的动物。不管你曾经对它千般好,万般好,只要出现一个对它更好的主人,它立马扭头就走,绝不犹豫。而狗呢,只要认定了你是它的主人,不管你落魄到什么地步,它都会矢志不渝地跟着你。所以,对于存在爱情关系的男女两个人中,或者在社会这个大融炉中,男人是猫,女人是狗。

  王子的空间留言板上的主人寄语,大意是:我要努力对你好好的,赚很多很多的钱,让你的生活没有忧愁。

  我的空间留言板主人寄语则是:怎么能眼睁睁的看着你幸福?

  这个不知道能不能用来作对比,反正差异是有的。

  我经常那么痛苦,可能是因为我记忆力太好了。看到什么好的文字或者遇到令人特别伤心或者特别难过的事,我就特别的想要牢记,牢牢地记住。不自主的。完全凭着直觉。

  但有的时候吧,记性又特别不好。我甚至记不住高中同学的名字,记不住走过的路,看过的风景。

  所以,我是一个很凌乱的人。

  有人说韩寒前后没有形成一个完整的思想体系,导致他多年中前后的思想出现矛盾。还有人说他不分“的”、“地”、“得”的用法,还有人质疑他找人代笔。

  我本来不想对此事说什么的。

  第一,我是韩寒迷,为他辩解不免有偏袒之嫌。

  第二,清者自清。

  第三,我不想对狗咬人这件事做出什么评价。

  但是,到了夜深人静,还是想站出来替他说几句话。

  其实也不算是替他说,也替所有的文人说。

  第一,我本来就算是一个“的地得”用得比较谨慎的人了,可是,我却明白的知道,早在我上小学的时候,老师就说过,“的地得”的用法已经没有那么严格的明文规定了。而且,作为与时俱进的新时代的年轻人,本来就不该墨守成规。况且,自由使用是已经被允许的情况下。

  而且,如果看过《凡人修仙传》等长篇小说的人都知道,这里面的“的地得”本来就都用得很随便。

  怎么可以凭借个别字词的用法而随便质疑作者的原创性和能力呢?

  凡是写过文字的人都知道,被质疑是最大的耻辱。

  连我写的随笔、日志我都不能容忍别人恶意的诽谤和质疑,更何况是写了那么多奇文的韩少呢?人家从小天生的才华怎么能被恶狗随意的诬陷呢?

  第二,人的思想本来就是会随着阅历不断的改变。那正是成长所无私赋予给我们的珍贵礼物。

  如果一个民族连作家们思想的转变都禁止了的话,那就更谈不上民族的进步了。

  所以,几年之间思想的转变甚至发生冲突矛盾,那都是很正常不过的事情。就像女孩子留了20年的长发忽然开心地剪了一个短发一样,没有什么真正好惊讶的。

  文学的道路上,其实无所谓什么成功与失败。也许就像梵高的画一样。

  太大的压力,太紧的纠缠,太久的折磨,令某某开始觉得厌烦。开始躲避,开始忽视,开始冷漠。

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